2018年6月7日下午，博雅学院2017学年青马学堂第四次讲座在南校园第一教学楼304教室顺利举行。此次讲座我们有幸邀请到了中山大学社会学与社会工作系主任、青年长江学者梁玉成教授。梁教授为我们带来了题为“‘我’的自我定位与识别——社会学对众生本相的认识”的精彩讲座。
    梁教授首先向我们解释自我是从何而来的。“自我（self）”分成“主观我（I）”和“客观我（Me）”，“主观我”是指我自己感到是自己，“客观我”是指通过别人客观地看到自己——“镜中我”。“镜中我”也叫“社会我”，只有通过传播，通过互动，通过社会交往，才能形成“镜中我”。
    传播是“镜中我”形成过程中“唯一”的关键要素，没有传播，没有办法形成“社会我”。梁教授结合各种事例以及专业的社会学研究方法，生动地向我们介绍这些外在信息存在的问题。首先，信息的披露具有选择性；信息的获得往往具有幸存者偏差。其次，人们搜寻信息或解读信息时，往往会选择支持自己偏见的信息或做法，这种确认偏误或称“肯证偏误”、“验证性偏见”。另外，互动的发生具有空间的临近性，人仅能获得有限信息，且其仅具有限的计算能力，因此人既没有全局的信息，也没有无限的计算能力，所以人做不到非线性判断。
    梁教授还向我们证明了这样一个结论：如果我们追求“客观我”——自由的奴隶，毕竟还是奴隶，还是被外在所支配。对于中国人而言，主观我是内省的，反思的，因此我们应当去追求“主观我”。而这种追求的最高境界，他推崇陆机的“课虚无以责有，叩寂寞而求音”。一个心灵丰富的人往往无言，只有无言，惟无言方可观真义。
    梁教授作为一个社会学家，他的任务是帮助我们认识“社会我”，帮助我们认识社会、理解社会，最终回归社会实践。他借用陈家琪《沉默的视野》一书中的话，给了我们一些追求“主观我”的建议：“让视野沉默，让隔膜、生疏、断裂、陌生，成为生活的真实。而这一切都是为了使自己感受孤独；只有孤独者，才可能对现存的一切重新发问，并为一种关于可能性的焦虑所激动，从而与生活发生新的联系。”
    讲座结束后，同学们被梁教授渊博的学识、丰富的阅历与迷人的魅力所折服，收获良多，并与梁教授展开了热烈地讨论，许多同学也对社会学产生了强烈的兴趣。希望同学们都能在青马学堂中有所收获，今后继续关注、参与青马学堂！